《黄泉路？！何老师，你别吓我！》我吓了一跳，黄泉路不是阴间之路吗，这真是要人命哪！
四周陷入了短暂的沉默。
《我也不清楚，上面就是这么说的。》何凯教授想翻到后面看看鸟篡的内容，但是她瞄了一眼，却摇摇头道，《这不是完整内容，理当只是一部分。》
《帛书不完整？》我甚为不解。
《先想想怎么出去吧，把刺猬找来，看看他们作何走。》王连长建议道。
这次的经历结局太过悲惨，我也不愿意再在这个地方待，恨不得立马出去。只是善后工作一定很头疼，死了这么多人，该怎么和上头交代？把刺猬从地下室带出来以后，它们并不买帐，一动不动的。被困住几十年的刺猬肌肉萎缩得厉害，要爬行已经是不可能了，更糟糕的是它一脱困不久就死了！另一只刺猬好像有感应，它伏在地面，也不愿意挪动。大家注视着心痛，也不愿意强迫另一只刺猬，因此只能另寻出路。
范里让何凯教授把帛书给他瞧瞧，随后一笑，轻道：《原来如此。》
要说古代人就是有这么个毛病，如果修了什么大工程，肯定得想办法把工程的前因后果作一下《现场记录》，要么是壁画，要么是刻纹，甚至还有工人在修筑工程时偷着刻的，不光中国如此，其他国家也一样，比如说埃及。帛书上的记载大概就是这么回事，两个女人轮流记录，只是她们写的《黄泉路》究竟在哪里，是不是出口？既然瞒过了麴文泰，那么这样东西出口一定甚是隐蔽，以我们现代人的思想，恐怕很难寻见。
《何原来如此，清楚就快说。》我催促道。
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范里这次没再装傻充愣，他让我们大家注意两个女人所记载的内容，可是我看了半天仍没看到出门道。倒是脑子不灵光的许少德说，记载的文字摆成了一个铜财物的形状，我这才恍然大悟，难怪之前从来都感觉文字排列甚有问题。可是，文章的形状和财物币有何关系，又关《黄泉路》何事？《黄泉路》多么不吉利的名字，怎么会是秘密的逃生之路呢，女人的思想真是特别！
《我恍然大悟了，范里，没想到你不光了解地质，还知道考古方面的。》何凯教授盛赞道。
《到底作何回事，你们清楚怎么出去了？》卢成教授焦急道，看他满脸苍白，估计腿伤已然折磨去了半条命。
《回地下室！》范里挥挥手道，但是我却感觉他的目光从来都瞥着那卷帛书。
《我们不是刚从地下室出来吗？》王连长不解。
地下室经过刚才的地震，地板已然有裂开，特别是摆放干尸的那块石板，已经破碎得不成样子。我们低头一看，里面全是金银珠宝，古玩奇珍，填得满满的，难怪当初我们敲打石板会听不到空心的回声。但是，我注意到里面充斥着大量铜钱，关于这一点我就不恍然大悟了。倘若说，铜钱流传至今，成了稀有古物，价值翻倍，那倒没何稀奇。可是，在麴文泰任高昌国王的时期，这些铜钱在他眼里应该一文不值才对啊。即便是常乐公主，或者那名神秘女子偷偷建的秘道，那她们作何会要把毫不值财物的铜钱藏在这个地方？
事情的发展似乎超出了所有人的预料。
《范里，你可别看玩笑，这个地方都是些金银之物，哪来的黄泉路？》我拍拍他双肩，望着地下的财宝。
许少德家里尽管富裕，只是他看到如此丰富的财宝，顿时目光闪光，立即捡起一枚铜财物把玩，可是他却嘟囔了一句：《这麴文泰真迷信，铜钱上居然还写着‘高昌吉利’。》
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大家一听，纷纷拾起铜钱，仔细观看，没想到铜钱上真的刻有《高昌吉利》的字样，并且是汉字。何凯教授在这样东西时候，又忍不住犯了一次职业病，但是她清楚时间紧迫，因此就简短地告诉了我们原因。
何凯教授说，这些铜钱其实早有发现，1928年考古学家黄文弼先生曾在新疆哈密吐鲁番发现一枚《高昌吉利》古财物，1970年西安何家村出土唐代古财物收藏者的窖藏中也有一枚《高昌吉利》古钱，1973年在吐鲁番阿斯塔那墓出土贞观十六年墓志及《高昌吉利》财物一枚。
这种钱币是隋、唐之间新疆高昌王国的财物币，迄今只发现了很少的几枚，为圆形方孔铜钱，系浇铸而成。该财物正面为旋读汉文隶书《高昌吉利》四字，背面无文。财物体大而厚重，文字古朴，制作精良。
对于财物币上的《吉利》二字，有人直观的认为是《大吉》、《大利》，具有祈福、吉祥的意思，只是，这种推断是与高昌国当时的历史文化状况不符的。何凯教授解释，《高昌吉利》财物币中的《吉利》两字，应为突厥语ihk或ihg的汉语音译，意思为《王》，我国古代文献上一般译做《颉利发》或《颉利》。因此，何凯教授认为《高昌吉利》应该是《高昌王》的意思。
何凯教授又说到了某个比较重要的地方，那就是在高昌建国的公元460年到马氏高昌灭亡的499年，由于政坛比较混乱，是不大可能铸造财物币的。因此，《高昌吉利》应为统治时间较长且政坛稳定的麴氏高昌王国统治时期所铸的。而这一时期的诸位高昌国王中，最有可能铸造钱币的就是麴文泰国王。他在位时，进行了《延寿改制》，国家进一步强大起来，这就为铸造财物币提供了现实可能。此外，铸造钱币也是他加强王权的需要，是其在王国内彰显王权的最好方式。
麴文泰铸造钱币还有此外的一个目的。高昌国是唐朝统治之下的附属国，在许多事情上都要听从唐朝的调遣。因此，在这一点上，高昌国王在心理是不服气的，但又不能表现出来。便，麴文泰便联想到了用铸造财物币的方法来显示自己的独立地位。《高昌王》这一称呼只是他们自己对自己的称呼，并不是中原王朝的正式册封。
《高昌吉利》钱币，发现数量稀少，且绝大多数没有流通磨损痕迹，制作又极为精整，因此《高昌吉利》钱币在当时并不是在市场上流通的用来交换贸易的货币，而是类似于此日的纪念币性质的货币，用于赏赐或馈赠。
我们听后，感觉还是有些牵强，没事造这么多铜财物干何，况且流通的这么少。可是，何凯教授又说了一件事情，那就是高昌吉利钱币还有个称呼——黄泉。这个称呼是有来历的，在高昌时期，有一位牧民在一道泉水中瞧见了大量的高昌财物币，铜钱在水里折射出深黄的光色，就如一股黄色的泉水。后来一传十，十传百，高昌财物币的别称《黄泉》就传开了。至于为什么泉水忽然出现了财物币，只因没有历史具体的记载，所以何凯教授也不清楚事情是真是假。
如今，地下室里又有某个地下室，估计黄泉路指的就是高昌财物币铺成的道路。现在把这么多铜财物藏在这里，相信一定另有原因，只是这个地方最多也只是藏宝处，并没有通道。包希汗他们封闭这里，估计是想留着以后用，不想便宜其他人。可是，这也太复杂了，一枚黄泉钱币真的能找到出口吗？
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我实在不明白，但又不想表现得太笨，所以故意问许少德：《你看出门道没？》
许少德把弄着财物币，没联想到他一语惊人，道：《我怎么觉得铜钱的样子，有点像玄奘阁和那环黑油？》
大家一听，觉得许少德说的的确如此，虽然财物币的用处我们不恍然大悟，只是财物币的形状的确形似玄奘阁的地形。倘若说出口是黄泉路，而铜财物的中间又有某个方形口子，那么说，出口是不是在玄奘阁的下方，也就是发现石函的那个地方，只因那里是玄奘阁的中心位置。可是，我记起那处只有一个小小的暗阁，别说我，就连小孩子都塞不进去，又怎么从那处逃生呢？
《现在死马当活马医，总比何不做来得强。》王连长并不气馁。
《也对，再回去看看，别泄气。》何凯教授会心地笑看了王连长一眼。
《我的老骨头都要给你们折腾散架了，不要来来回回的跑，好不好？》卢成教授抱怨道。
我很看不惯此人，因此很想当场反驳他，这样做还不是为了大家都能出去，谁愿意在这里跑来跑去。我们刚要出去，却发现许少德蹲在地面，把一枚又一枚的钱币塞进口袋里。他家里富得流油，吃穿不愁，现在居然贪婪几枚铜钱。我不自觉恼火，作何商人的秉性都某个样，关键时刻竟然不忘生财。本想过去扯他转身离去，哪知道他忽然把身子一挪，我手抓空，不小心就掉进了财宝之中。钱币瞬间把我吞没，没联想到铜钱有这么多，坑有这么深，要不是范里眼疾手快地拉着我的手，我就真得死在财宝中了。兴许，死在财宝中，也挺幸福的，浑身铜臭呢。可是，当范里把我拉起来的时候，我的下半身却已经湿透了。
《万藏哥，你也太夸张了，掉到财宝里，居然还能兴奋得那个了。》许少德取笑道。
《还不是只因你！》我没好气道，不过转念一想，不对啊，怎么钱里会有那么多的水？
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