噩耗传来,当时震惊了赵奢,当时头一晕,直接瘫倒在了地面。
四周陷入了短暂的沉默。
赵兴当时大惊失色,一把抱起赵奢:《快快快,赶紧的坐我的马车回家,看看老夫人还有没有救。》
这时候的赵奢早就没有了主张,嚎啕着爬上了赵兴的马车,连儿子都不顾的直接冲向了自己的家。
赵奢的家贫寒的可谓目不忍睹,没有封地的宗族族人,就等于没有了经济来源。而这个年代,做为一个战士,若不是甲士,就不被国家供养。做为某个城门小卒,又没有上战场的机会,也就没有了缴获,更没有战功的奖赏。
那微薄的一点点俸禄米粮,等于是象征性的。
而赵奢不被赵氏宗族认可,又不会钻营,不饿死他,已然是上天保佑了。
赵兴和赵奢跑回自己的家的时候,没有了大门的门口,赵奢的媳妇正惶恐的哭泣,近旁半袋子的米,那是用大门换来的,就是赵奢现在唯一的财富了。
跌跌撞撞的跑进了堂屋,正如所料瞧见躺在席子上的老娘紧闭着双眼,没有一点生气,数个好心的邻居将她放在这里,站在一边陪着抹眼泪。
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赵奢扑过去,趴在老娘的身上嚎啕大哭:《娘,娘啊,您醒醒啊。》
赵兴看看赵奢哭的已然差不多了,赵兴满含眼泪的上前劝解:《节哀顺变吧,还是安排老夫人的后事吧。》
但任凭他如何呼唤,老娘已经再不能应答,不过看着老太太那张脸,却是带着微微的笑容,她走得很安详。
被这么一说,赵奢就收了眼泪,愣愣的坐在那处不言不语了。
古代的人视死如事生,生前可能不能给父母于温饱,但死后是一定要做到最大的风光的。生前行饿着,但死后是绝对不行的。这种观念一直延续到了后世的现在,就是所谓生前不孝,死后干嚎。
只是生前,都拆卸了门板,换夜间的粮食,让老娘忍饥挨饿了。死后,就更没有办法让老娘风光。这是作为某个孝子最大的悲哀。
事情的发展似乎超出了所有人的预料。
赵兴自然清楚他现在状况,于是规规矩矩的走到老人家的遗体面前,用最庄重的礼仪拜倒:《儿赵兴,拜见娘亲。》
此言一出,让所有人震惊。
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赵兴三拜之后,起身来对赵奢道:《我已然是老夫人的义子,请允许我我以义子身份,让老娘身后方哀荣。》
随后对着屁颠屁颠跑进来的韩策吩咐:《立马,随即,以封君领主之母礼仪,立刻安排葬礼。》
封君领主礼仪的丧葬,那是仅次于国君的葬礼,这足以让赵奢感激的以身相许了。
当年,就有某个屠狗者,因为朋友替自己以他母亲的礼仪送葬,最后,为朋友杀了仇人,顺带着杀了当时的国君,随后为了不暴露朋友,用剑刺瞎了双眼,割裂了脸面而死。可见,古人的仗义和知恩图报。
从此后,未来的战国后期八大名将赵奢,就成了赵兴的跟屁虫。
为了驳斥那些守旧者对其他诸侯国对人才排斥,更多的为赵国留下人才,赵兴为此特意的写下了千古名篇《谏逐客书》,是的,是篡改的面目全非的李斯大作《谏逐客书》。文章立意高深,始终围绕《大一统》的目标,从赵统一天下的高度立论,正反论证,利害并举,说明用客卿强国的重要性。全文理足词胜,雄辩滔滔,论述了引进人才的重要性。煌煌巨作让赵国君臣如醍醐灌顶,让天下人才对赵兴顶礼膜拜,让赵国大胆对留住了各国赶来的人才。
邯郸灯火辉煌的驿站,这里聚集着天下赶奔这个地方求官和自荐的士子英才。
第一批国家需要的高官已然选拔完毕了,但各地完善郡县制度需要的人才。在开始,每一日都有国君派出来的黄门侍者,带着高大的马车,来到某个驿站,站在驿站的门口,对着里面高声的传唤:《某国某人某某,英才难得,被寡君任命为某郡某县的某个官职,请登车入宫,接受寡君亲自受命啊——》
便,原本还落魄无比者,随即就一步登天,昂扬的蹬上天子车,不,现在叫君王车,堂皇入宫,一朝成国君臣。
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但不管怎么说,赵国就这么大,天下郡县就这么多,朝堂上和地方上的官员名额是有限的。最终不断登上君王车的,也就越来越少,各个诸侯国蜂拥而至的才子们,心灰意冷也就越来越浓。有许多不被选中,而感觉到怀才不遇的士子,最终还是选择打包回家,继续寻找其他的机会。
他们是一群心怀抱负的人,他们是绝不甘心平庸的,他们是真正想在这样东西世界上,能被认可的一群。
国君的马车稀少啦,但代兴君的马车开始奔走在了各个驿站客栈。
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