━━ 110.凭依 ━━
《在。》山冈铁舟低头：《襟立衣的事，就是九条刚入门时，告诉我的。》
四周陷入了短暂的沉默。
秦明追问道：《你相信一件衣服，能助人修行，甚至令其悟道吗？》
山冈铁舟既不承认也不否认，只是道：《九条出身贫寒，甚是愚钝，为村人所唾弃，才被宝塔寺住持收养，此前一事无成，得了襟立衣，拜入本妙寺，禅理佛法却突飞猛进，如今只怕不输于住持。》
言下之意，如果没有襟立衣，九条这种低贱之人，不可能佛禅大成。
《宝塔寺但是是没落小寺，靠着一件法衣维持香火，寺内佛经都没几本，九条重新拜入本妙寺后，自然能进步，他本就有这样东西能力，只是宝塔寺的环境限制了他。》
秦明不再多做解释，百辩不如一见，他大概清楚该怎么忽悠了。
《带我们去见九条。》
九条就在后院禅寺中，近三十的年纪，一脸悲苦之色，倒是委实有几分高僧风范。
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听见众人的脚步声，九条睁开了眼，声音温和：《终于来了。》
秦明只带了佐奈子、小萱鼠和永仓新八进入禅室，其他人都守在外面。
一路上引来了不少僧人，这些僧人知道是冲着九条来的后，目光敌视。
他们和山冈铁舟一样，九条的佛法早就让他们拜服，在他们看来，这样某个精通佛法禅理的高僧，作何会是杀人凶手？
你某个阴阳师，之前来咱们佛家的地盘，做法事，也就算了，今天还要拿咱们寺里的僧人？
也就与力、同心们是幕府走狗，后台硬，换做别人，肯定得尝尝宝藏院流枪术的厉害。
事情的发展似乎超出了所有人的预料。
进了禅室，注视着背对着他们的光头，秦明宽慰道：《不要惧怕，只是问你数个问题，乖乖配合调查，很快就会放你离开。》
《阿弥陀佛！》
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九条起身身，没有回答秦明，而是走到门边，嗓音宏伟仁厚：《师兄师弟们不必忧虑，奉行所也是秉公办事。》
一句话，无形中抚平了双方的敌对矛盾。
《贫僧九条。》九条和尚这才和秦明见礼。
《九条师傅！》秦明肃然，不说九条为人如何，只是刚才一句话化解双方矛盾，就足够让他用某个敬称。
他一双手合十，回了某个礼，道：《在下有事要询问九条师傅。》
《贫僧清楚安倍大人想问什么，随贫僧来吧。》
九条叹口气，面上依旧悲苦之色。
深入禅室，九条打开一木制方盒，里头的法衣光彩夺目。
以金、银丝线织成，僧纲襟挺立，还印有玄奥的斜纹。
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《这就是宝塔寺传承的法衣，那件襟立衣？》
秦明心中奇怪，这件衣服上，的确有个身体长得跟法衣一模一样，还戴着红鼻子天狗面具的妖怪盘踞。
作何说呢，与之前碰到的犬神、丑时之女之类的妖怪不同，更像是日本特色的付丧神。
付丧神就是器物吸收天地精华、积聚怨念或感受佛性、灵力，而得到灵魂化成妖怪。
但襟立衣又并非全然贴合付丧神的传说，它是有着独立传说的妖怪。
《那就是....凭依？》
怪谈中有着特殊的说法，《凭依》也就是附着，指妖怪附着在人体或是器物上。
《倘若将襟立衣的状态看成是凭依，就说得过去了。》
《因天狗传说而诞生的妖怪襟立衣，和所有妖怪一样，没有实体，襟立衣后来凭依在宝塔寺的法衣上，才有了实体，也就是现在的襟立衣。》
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《凭依应该不是随随便便就能做到的，不然江户满大街都是凭依的妖怪，人理当早没了。》
《传说，以及妖怪本身和器物、人体的贴合性很重要，襟立衣只能凭依在法衣上，像和服振袖肯定就不行，并且宝塔寺有法衣的传说，两个传说相结合，就让襟立衣凭依到了法衣上。》
《如果用凭依来解释的话，不止是襟立衣，还有之前的飞缘魔。》
《姐姐阿富死了，因丙午年传说化作飞缘魔，凭依到了双胞胎妹妹、同样饱受丙午传说困扰的阿裕身上，化作妖怪保护妹妹多多少少有点离谱，看成凭依就合理了。》
这一刻，所有人的目光都集中在了一起。
《....》
周围的一切都变得安静下来。
lsp们喜闻乐见的一体双魂，却让秦明觉得后背有些发凉，那阿裕到底是出于嫉妒，才顶替阿富的身份，还是因为被阿富凭依，受到影响，才变成了阿富？？
《淦，不仅烧脑还有点可怕....》
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《还是说回襟立衣吧....》
秦明稍稍掩饰了下面部表情，问向九条：《住持并非死于河童之手，你.....》
他还没威吓出口，证据也没来得及捏造，就见到九条打断话：《住持之死，正是贫僧所为。》
《等等。》
秦明打开折扇扇了扇，扭头对众人说：《出去再说，人多，屋里闷。》
向来都走出禅室，走到对峙的与力同心与本妙寺僧人之间，秦明才又一次追问道：《九条师傅，你刚才说什么？》
九条面上悲苦之色更甚，叹了一口气，嗓音依旧嗓音宏伟仁厚：《宝塔寺住持溺亡，并非遭河童毒手，而是贫僧所为。》
众僧人哗然，满脸的不可置信，山冈铁舟更是直接背过身去。
九条继续道：
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《住持不会游泳，那天他打水，不慎掉入河中。》
《贫僧听见了呼救声，便赶去河边，那时候住持还在挣扎。》
《但贫僧联想到只有历代住持才能穿戴的襟立衣，便起了贪念。》
《便，贫僧没有出面救助，而是躲在树后，眼睁睁看着住持溺死。》
《随后，更是刻意散布河童传说，以免有心人怀疑到贫僧。》
《寺里挖出来的河童躯体，也是贫僧特意埋藏，猴子的身体不好入手，贫僧为此还卖掉了传家宝。》
《为了襟立衣，贫僧杀死了住持，还捏造河童传言，实在是罪过。》
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《阿弥陀佛...》
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九条不断念诵佛号：《可也只因这件襟立衣相助，贫僧才能悟道，才能恍然大悟禅理，才能得师兄师弟们敬仰，得香客供奉，才能参透这一切。》
《但越是如此，贫僧就越是后悔，佛法研修到一定境界，便明白，贫僧这样的人，是成不了佛的。》
众人心中触动不已，一开始，九条有贪念，只因贪图襟立衣，对住持见死不救，可这等恶人，得了襟立衣之后，佛法禅理修为不断精进，现在更是大彻大悟，坦诚悔过。
这种变化，让无数人唏嘘不已，这就是境界啊！
九条是自己有问题，他们要能得到襟立衣，不就能成佛作祖了吗？！
不少人感觉襟立衣具有不俗法力，几分修为不到家，定力不够的僧人，目光更是直勾勾盯着方盒里的襟立衣。
秦明呼喝道：《大家都听到了，九条师傅说，住持是他杀的，愣着做何，抓人啊！》
锵锵锵....同心、与力们随即动手，拔刀声响彻后院。
随即他们又四目对视起来，不对啊，怎么抓？见死不救，幕府没定这条罪啊！？
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