《这个也不是那么简单的事情，需要看潜修到的等级阶段，我修仙门派分以下等阶：练气、筑基、开光、融合、心动、金丹、元婴、出窍、分神、合体、洞虚、大乘、渡劫、散仙（或地仙）、真仙（或天仙）、玄仙、金仙、大罗金仙、混元大罗金仙（或圣人）》童颜清楚乐师底细，清楚乐师是回答不了这些的，因此特地解释道。
四周陷入了短暂的沉默。
《练气，也就是我修真修仙门派的学徒级别，只有练气成功才真正算能够踏入修仙门槛。
筑基，筑基有所成则增加寿元一甲子。
修行起步阶段，可以看出修真者的种种迹象，铸造身体基础，体内丹田位置有发光的莲子形物体发育，符咒上行表现出异相（如飞行、起火、爆炸）。祈福禳灾，驱病救人。筑基就是大道之基，对你未来的成就有着巨大的影响。筑基有好有差，区别只是对于大道的理解。关于对天地万物的理解程度不同造就了不同的筑基。并且，根据各人领悟到的规则不同，筑的基也不尽相同。例如，假如你对时空的理解远超常人，那么你的筑基属性就是《时空》！此阶段的修者根据筑基的属性不同会具有多样的功能区别，例如《时空》之基的《捕捉时间》《空间穿梭》（当然，要做到以肉身穿梭很难，这个地方指的是筑基期的意识）
开光，开光期增加寿元二甲子。
能瞧见凡人所看不见的，堪破红尘，超凡入圣。开光即开悟，乃悟性开窍之意。达到此境界者会对世间万物有不同的理解。有这么一句话：看山不是山，看水不是水。天才与凡人的分水岭，开光也叫开悟，至于对悟性的提升具体有多少往往不一而足。但是凡是成功开光的修士就获得了生命的自由权（从天道之下解脱出来，证得《超脱》），古人常说《五十而知天命》《天衍五十，唯遁去的一》说的就是修士一般在五十岁左右就能切断操纵自己的线，来到非线性的世界。至于对《五十》这样东西大圆满数的理解，兴许就是《知天命》，也就是开光成功的信号。
融合，融合期增加寿元三甲子。
筑基的身体跟修为开始结合在一起，是个能力提升的阶段。莲子生长发育并开花，莲花清晰的生长于丹田。诸般感觉的融合，此境界的所需悟性与脑速要求比较高，因各人的领悟程度不同而融合不同感觉。此境界的关键在于《融合感觉。》各位道友行去参考佛教的末那识，阿赖耶识及阿摩罗识。保证会有不一样的理解。《身与神融》《心与念融》《精与识融》融合的不仅仅是你我的《意识》，也包括了《感觉》《物质》《精神》。此境界的修士最突出的能力就是《融合万物》，通过后天的学习以及先天的本能理解这个世界，以及更改这样东西世界的微小或者伟大之物。顺道一提，《融合》也是一种大道规则，在三千大道中排行前列，仅次于《时间》以及《空间》。
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心动，心动期增加寿元三百载。
修真的第一个危险阶段，心灵出现悸动。莲花开始结出独有的心脏，两颗心的跳跃和对真意的迷茫，是心动期的特点。对真意的迷茫，两颗心的跃动虽然很爽快，充满了诱惑，只是只要通过了此境界的诱惑，达到心如止水之境界就会发觉，与其思维迸发不如上善若水，修身养性，这也是此方天地的要求。来到这样东西境界，你将会拥有更加澎湃的情感，更加火热的心灵。《心欲动而神不止》《身欲行而识不分》《魂欲出而魄不蜕》每一个心动期的修士的人生就是一本演绎了人世间悲欢离合的书籍，这是人生的境界，这也是情感的宣泄，这就是心动！
金丹，金丹成则增加寿元五百载。
心动后的平稳，步入真正修真的最后阶段，符咒等已经颇惧灵验，行幻化形体，展现万千幻想，法术等威力大涨，永驻容颜。开始与武道界有本质上的区别。修性命，心如水。平稳的波动是跨入金丹期的前提。达到此境界的修士足以被称为大能金丹真人了，已然行构建思维投影，虚假记忆于识海之中，对于天地万物的理解达到某个新的高度。顺便一提，此境界的修士的寿元将大幅增长。古人云《金丹大道》所指的就是某个圆满的道行。天有三十三重，丹有三色：金光耀世，紫光氤氲，无色万千。凡求丹者，无不心境圆满，金丹期的修者所拥有的不仅仅是某个圆满的心境，更是一颗《不畏世间浑浊》的灿灿金丹。
元婴，金元婴成则增加寿元千载。
莲花心脏发育成某个本相婴儿，真正步入修真殿堂。可以使用飞剑飞行。法术道术进入一个崭新的阶段。符咒等已经具备某些实体的性质。丹田处有个处于更高维度的婴儿，法术威力大涨，已能沟通天地，推演万物之始转终，神游太虚，渺渺大罗，指日可待。此境界的心境将无比自信与强大，寿元翻倍，元神处于增长状态中，随时行跨入下某个境界。真正可以被称为大能的境界，肉身与元婴可分可合，穿梭物质界与灵魂界，《我眼中的世界，可以二分》。道家的元婴之因此强大，其根源来自于修士自身的三魂七魄，所谓阳神就是行出窍了的元婴，只是想在物质界显化出阳神所需要的魂力极其庞大，差不多相当于一个凡人一生的魂力，因此今世的元婴大能几乎不可见。只是，一旦婴成，就将拥有《神游太虚》《天眼通》《推演万物》的无上神通，其中《神游太虚》行让你在不同次元遨游，《天眼通》可让你足不出户预知天下事，区分阴阳，《推演万物》知吉凶，每某个元婴期的大能几乎在最后都平静了下来，经历了人生的起起伏伏跌跌荡荡最后所余之物就是这颗平静的心。
事情的发展似乎超出了所有人的预料。
出窍，出窍期则增加寿元两千载。
类似元婴性质的神识可以飞出体外，进行诸如观察，操控物体，影响其他低修为的心智等活动，对物的控制能力进一步加强。阳神出窍，遨游世间，与佛教的第七感，第八感，末那识，阿赖耶识有重叠之处(空间感，元神的空间觉与时间觉)，各位道友行去查一下资料。顺便一提，此境界的修士行感应到阳神的感觉。比如你看相远处的某一物体，想像着自己的手指掠过此物体的表面，就能感应到真实的触觉反馈回来。这就是阳神代替你做的。《肉身与阳神的分离不仅仅是代表着物质界与灵魂界的隔离，更是代表着你的魂魄已经有了一定火候，甚至能承受住物质界的混沌了》。在这个境界，你将学会体验元神的感觉，物质与精神的双重体验能让你的道行得到大幅增长。
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分神，分神期则增加寿元三千载。
可以操控分身了，行同时做两件以上的事，可以与此同时对不同的地点施加影响。身化万千，操纵分身体，能做到普通人做不到的事，神识大幅增长，已然能支撑双人乃至多人的操纵行为。在这样东西境界你将学会《一心二用》这个技能。比如你在走路的时候感受到脚踏实地的感觉，同时你的阳神却漂浮在虚空中，感悟着这既矛盾而又完美的感觉。阳神本身就是漂浮在线性的时空矩阵之中，因此你可以感受到飞行的感受，与此同时也行感受到脚踏土地的充实感。
合体，合体期则增加寿元四千载。
外神与元婴结合在一起共同修为，分身基本趋近实体化，似乎再造某个有血有肉的人。阳神，元婴，阴神与本尊肉身合而为一，体味这种圆满的感觉。此境界已然能支撑空间规则的瞬移了，也就是俗话说的《缩地成寸》。真正跨入《规则》的境界，元神与肉体的强大可以让你感悟更多的规则之力，比如《时间规则》《空间规则》《衍生规则》，这是一个探求世界本质的境界，与此同时也是利用规则的最基础的境界。
洞虚，洞虚期则增加寿元五千载。
身体已然具备宇宙万象，是某个能量与精神的完美结合体。洞察虚空，瞧见超现实的景象。《虚无之力》体悟《空》的境界，其本意是《静》《无杂念无浑浊之意识》也就是菩提心，清净识，真正切断自我的思与念，不生不灭，恶念无法滋生，真正夺回《真我》的本质，明了《天道规则》的运转，达到顺应天地，天人合一的强大境界。
大乘，大乘期则增加寿元万载。
神体纯净，炉火纯青，巩固修为，累积气力，趋自圆满。超越真我，诞生超我，粉碎真空，《我识》的最强化，取代天道细线对《我》的操纵，意识的极尽升华，凡与仙的分界线。
渡劫，一旦渡劫成功则理论上寿元无限。
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登峰造极，逆天抗劫。渡劫成功，飞升仙界，成就无上仙体；渡劫失败，修成散仙，其寿元也是接近无限的。
再往上的真仙（或天仙）、玄仙、金仙、大罗金仙、混元大罗金仙（或圣人）那都是传说中的存在，因为其已然飞升仙界，我等也不清楚其具体情况了
总体来说我们修真就是炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道成就天仙之位的过程。》童颜对于这些做出了详细的解释，向东方浪更是向乐师解释的。
《那童颜小姐黄金级别的实力修为在修真阶段理当是属于何阶段呢？》龙无量忍不住问道。
《说来惭愧，本人刚过练气期，在筑基初期而已，堪堪行使用符咒和几分初级技能罢了!》童颜哀叹一声。
《何？黄金级别也就筑基期，那到达散仙的级别不是能有创世父神的威能了？》东方浪惊呼出声。
《我不知道你们创世神的实力，只是估计也差不多吧！》童颜语不惊人死不休。
《如此这般，我得可否拜入无极修门，联系修真之法呢？》东方浪和一众龙骑士纷纷出口详询。
《我修真门派要讲究仙缘和资质的，并不是所有人都可修仙，我传你们初步练气心法，倘若能练出气感，就可入得我仙门。》童颜停顿了下。
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《全身放松，可以平坐地面，小腿垂直于地面，或者交叉亦可；也可以盘腿坐在床上，盘坐困难者可先在座下垫个枕头；两手相叠，大拇指相抱成太极图形状，置于丹田即可，或者手抚两膝亦可。
双目垂帘，垂帘即微闭之义。怎么会需要微闭双目，只因睁开目光容易滋生杂念，统统闭上又容易昏沉入睡，皆不利于炼功。微闭之时的口诀，就是《睁三闭七》，即睁三分闭七分。具体做法从前皆是口传，在这是恍然大悟说出就是眼皮下垂，以看到目前之物而又不能辨清为度。
不管坐于何处均须全身放松。这个放松，不是软作一团，须要保持头脊正直，以利经脉通畅；但也不要成为硬挺，变得僵直呆板，反而不利于放松，亦会阻碍经脉的畅通。放松的做法，首先要求双肩下沉。一般人平时身心惶恐而不觉察，动作上就不符合放松的要求；如今我们在做修炼功夫时，首先要从动作上进行调整，随后自只是然的就能进入放松状态。
舌顶上腭，兑为口，丹经上又谓之《塞兑》，即抿口合齿。舌顶上腭的做法，从前也是秘传，要把舌尖反卷过来，以舌尖底面顶到上腭部位。因在人之上腭有两个小窝，叫做《天池穴》，上通泥丸，最易漏神漏?。故此炼功必须堵信如同婴儿哺乳之状。
这一刻，所有人的目光都集中在了一起。
鼻息自然，即自然呼吸，但忌粗短。随着静功程度的为断深入，鼻息应当逐渐做到深、长、匀、细、微。
周围的一切都变得安静下来。
两手抱诀，两手的掐诀，，又称《子午决》，两手抱诀这时，左手食指和拇指画圆，右手拇指放在圆内，右手4指放在左手4指下面从拇指方向看，就是某个《太极图》的形状。如此相抱，则人身之阴阳二气，自然接通，瞬间之后，两手感到发热发胀，奇妙无比，即是二气接通之效。
如果有了气感，这就说明有修仙资质，可入得我修仙门派。》
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